par Hancy Pierre Chango Bastia avait annoncé les couleurs par sa méringue carnavalesque 2025 qui nous a fait redécouvrir nos prouesses de peuple hardi et artisan de la liberté.L’artiste engagé, dans son cri, appelle le peuple à l’union et la mobilisation en vue de la refondation.Licencié
par Hancy Pierre
Chango Bastia avait annoncé les couleurs par sa méringue carnavalesque 2025 qui nous a fait redécouvrir nos prouesses de peuple hardi et artisan de la liberté.L’artiste engagé, dans son cri, appelle le peuple à l’union et la mobilisation en vue de la refondation.Licencié en sociologie de la Faculté des Sciences Humaines de l’Université d’Etat d’Haïti, Chango se sert de la musique comme outil d’animation et de conscientisation du peuple haïtien pour se réaproprier sa saga révolutionnaire .
Chango, dans laquelle méringue, nous a invité à une migration de retour au bercail pour cesser d »être traités en » juifs errant ».Ainsi, nous saluons le sens d’appartenance de nos joueurs Grenadiers ,au nom de l’esprit du Bois Caïman (1791 ) et de Vertières (1803) se sont sacrifiés à défendre notre drapeau bicolore Bleu et rouge. Nos joueurs, dans leur grande majorité sont nés en terre étrangère et fils d’immigrants et d’immigrantes.
L’inclusion,la cohésion et le patriotisme sont au rendez vous.Ce qui conforte notre équipe nationale à démystifier les ténors qui se sont enveloppés dans les intérêts des grandes industries de footbal.Haïti n’a de dette que d’être l’avant-garde de la liberté de tous les peuples opprimés et esclavisés au regard des idéaux de nos ancêtres qui ont défié les grandes puissances colonialistes d’alors.Tout ce rappel de nos idéaux tient à mettre en contexte les compositions musicales de Chango Bastia.
Nous avons franchi le cap de la qualification à la coupe du monde 2026 en « Changò ».Nous nous sommes dédoublés.Ce qui nous renvoie au titre « dedouble » composé par les artistesT.Ansyto, Tony Mix, J.Perry, Shabba, Kdilak, Kenny Haiti pour supporter notre équipe nationale en dit davantage.Mais c’est l’artiste engagé Chango Bastia qui vient renverser et briser la cruche pour nous raviver et nous mettre « en changò ».
Nous sommes incontrôlables car envoûtés par l’esprit de nos ancêtres qui ont fait Vertières le 18 novembre 1803 et nous ont guidé le 18 novembre 2025 pour notre qualification à la coupe du monde 2026.Chango Bastia a récidivé pour chanter la détermination et les prouesses de notre sélection qui s’engage à vaincre. “N ap tann nou chanpyon” ,ce refrain revient 26 fois pour rimer avec le chiffre 2026 , soit l’année de cette coupe du monde.
Sans hésitation,les Grenadiers s’en vont en guerre et témoignent de leur hardiesse héritée des indiens des caraïbes de la Dominique et de Sainte Lucie qui ont affronté les puissants conquérants durant 2 siècles de résistance.Nous prônons le sens de l’honneur, le fair plair et l’esprit de justice.Haïti a demystifié les grandes industries du football lors de son match face à l’Écosse qui a eu une victoire virtuelle nourie de partialité des juges.La presse occidentale en a parlé sans retenue.
Dans le titre “Ale Grenadye” , Chango décrit Haïti comme pays du football.Nous rappelons que “ le Football est l’âme du peuple haïtien . Les enfants s’amusent avec des marmites, des ballons en latex,des balles de baseball,des oranges ,des chadèques, des citrouilles” .
Au son du vacsin nous servant de “ vuvuzela” l’artiste amorce “en changò” l’hymne de Football et souligne que partout -dans les rues comme à l’école on pratique le football en Haïti. C’est pour lui,un jeu dont la finalité est de marquer des buts .Le football ne peut se jouer seul.C’est un jeu plutôt collectif qui s’inspire de l’esprit d’équipe.En ce sens , les Grenadiers ne seront pas seuls car toute la nation entière est debout pour les accompagner et les supporter.
Le pays est qualifié , le peuple s’est mobilisé et Haïti va être championne dont les refrains dans la version originale en créole: “Peyi a kalifye, pèp la mobilize , Ayiti ap chanpyon”.“Ale Grenadye(bis), n ap pase boul, n ap parye kòb , n ap pran plezi nou n’a p tann nou chanpyon, n ap tann nou chanpyon”.
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