Par Robert Berrouët-Oriol Linguiste-terminologue Ancien responsable de la coopération inter-universitaire à la Banque de terminologie du Québec (Gouvernement du Québec, Office québécois de la langue française). Ancien enseignant à la Faculté de linguistique appliquée de l’Université d?
Par Robert Berrouët-Oriol
Ancien responsable de la coopération inter-universitaire à la Banque de terminologie du Québec (Gouvernement du Québec, Office québécois de la langue française).
Ancien enseignant à la Faculté de linguistique appliquée de l’Université d’État d’Haïti.
Conseiller spécial, Conseil national d’administration du Regroupement des professeurs d’universités d’Haïti (REPUH).
Membre du Comité international de suivi du Dictionnaire des francophones.
Cet article propose une analyse critique des récentes mutations du Festival entènasyonal literati kreyòl (FEL) en l’inscrivant dans un cadre plus large, celui de l’aménagement constitutionnel des deux langues officielles d’Haïti, de la Créolophonie et de l’État de droit. La réflexion analytique sur les récentes mutations du FEL s’articule à la notion de citoyenneté linguistique et aux obligations constitutionnelles du bilinguisme de l’équité des droits linguistiques (articles 5 et 40 de la Constitution de 1987) et elle soutient la perspective selon laquelle la culture doit contribuer à la consolidation de l’État de droit. Le texte promeut également l’indépendance du champ culturel face aux tentatives d’instrumentalisation des pouvoirs politiques, en particulier celles du PHTK néo-duvaliériste dont l’« arme d’intervention stratégique », dans le champ culturel, est le Fonds national de l’éducation (FNE) connu comme une véritable « industrie » de la corruption et du détournement des finances de l’État. L’analyse reproduit et soumet à l’analyse critique un document clé : le message public d’Anivence Jean Baptiste daté du 17 septembre 2026 et dans lequel le FEL célèbre l’ancien ministre PHTKiste Nesmy Manigat, rédacteur de FELmagazine, au titre de modernisateur du système éducatif national. Le message public du président-fondateur du FEL, Anivence Jean Baptiste, atteste explicitement l’alignement idéologique et politique du Festival entènasyonal literati kreyòl sur les positions politico-idéologiques du PHTK ainsi que l’instrumentalisation de la nébuleuse « Créolophonie scientifique » –pourtant dépourvue de fondements scientifiques et pédagogiques–, comme rhétorique de légitimation politique. L’article expose en l’illustrant à l’aide d’un tableau thématique que le bilan de Nesmy Manigat à la direction de l’Éducation nationale se caractérise par plusieurs échecs majeurs, notamment en ce qui a trait à l’aménagement du créole dans le système éducatif national.
La pensée critique désigne (…) la faculté d’examiner rationnellement un énoncé en évaluant la validité de ses prémisses, la cohérence de son raisonnement et la pertinence de ses preuves. Elle implique une mise à distance des opinions spontanées afin de soumettre toute affirmation à un jugement autonome et argumenté. Selon John Dewey (How We Think, D.C. Heath, 1910) et Robert Ennis (Critical Thinking, Prentice Hall, 1996), elle constitue un processus intellectuel discipliné orienté vers l’évaluation rigoureuse des idées.
La pensée critique et l’herméneutique se rejoignent dans l’idée que toute interprétation rigoureuse exige d’examiner les présupposés d’un texte avant d’en produire le sens, comme l’a montré Hans-Georg Gadamer dans Wahrheit und Methode [Vérité et méthode] (Tübingen, Mohr, 1960).
Première partie – À propos des mutations récentes du Festival entènasyonal literati kreyòl
Il y a trois ans, nous avons publié un article intitulé « Le “Festival entènasyonal literati kreyòl”, édition 2023, au rendez-vous de ses grands défis » (Rezonodwès, 25 novembre 2023).
Commentaires (0)
Laisser un commentaire
Aucun commentaire. Soyez le premier !