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Culture

La Journée du livre haïtien de Montréal est désormais un patrimoine littéraire majeur en Amérique du Nord

Par Robert Berrouët-Oriol Linguiste-terminologue Ancien enseignant à la Faculté de linguistique appliquée de l’Université d’État d’Haïti Conseiller spécial, Conseil national d’administration du Regroupement des professeurs d’universités d’Haïti (REPUH) Konseye pèmanan, Asosyas

La Journée du livre haïtien de Montréal est désormais un patrimoine littéraire majeur en Amérique du Nord
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10 septembre 2026
La Journée du livre haïtien de Montréal est désormais un patrimoine littéraire majeur en Amérique du Nord
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La Journée du livre haïtien de Montréal est désormais un patrimoine littéraire majeur en Amérique du Nord

  • by Rezo Nodwes
  • 10 septembre 2026
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Par Robert Berrouët-Oriol

du Regroupement des professeurs d’universités d’Haïti (REPUH) 
Konseye pèmanan, Asosyasyon pwofesè kreyòl Ayiti (APKA)

Membre du Comité international de suivi du Dictionnaire des francophones

Trois générations de lecteurs à Montréal. Ils se sont donné rendez-vous à l’entame de « leur » Journée du livre haïtien ce samedi matin 22 août 2026 : les Boucard, jeunes migrants arrivés de Jacmel dans les années 1960 et venus se mettre à l’abri du massacre de Thiotte sous François Duvalier. Ce massacre s’inscrit dans le cadre des tueries du 26 avril 1963 considérées comme l’un des épisodes les plus meurtriers de la dictature de François Duvalier et visant des opposants présumés, des militaires et leurs familles. La seconde génération des Boucard, trois enfants, nés au Québec et biberonnés au petit-lait de « Gouverneurs de la rosée » et de « Mon pays que voici ». La troisième génération des Boucard, petits-enfants eux-aussi nés à Montréal et assidus aux cours de culture et de langue créole du Centre N A Rive. Chez les Boucard de Jacmel comme chez les Boucard de Montréal, les livres, la lecture, c’est à la fois un plaisir et un liant, c’est également une histoire, une cordée de mémoires, celles de la transmission, d’une génération à l’autre, d’une île (Haïti) à l’autre (Montréal)…  

Trois générations de Boucard, lecteurs fervents et assidus de l’annuelle Journée du livre haïtien du Centre N A Rive. Ils y croisent d’autres générations d’amoureux du livre, Latinos, Maghrébins, Québécois que l’on dit de vieille souche et tant d’autres, natifs de Port-Salut, de Fort-Liberté, des Gonaïves, de Jérémie. À l’édition 2026 de la Journée du livre haïtien du Centre N A Rive comme aux éditions précédentes, la fréquentation obstinée et passionnée des livres dessine une fidélité cousue de patience et de ravissement… 

Car la Journée du livre haïtien du Centre N A Rive, au fil des ans, a emprunté les chemins fertiles de l’événement littéraire pour aborder –à l’aube de ses vingt ans– les rives avenantes d’un véritable patrimoine littéraire. Le présent article en révèle les étapes et les décours, les chaînons-liants d’une ample cordée et donne voix à plusieurs amoureux du livre, au premier chef à Ninette Piou, la directrice du Centre N A Rive. 

Brève histoire de la Journée du livre haïtien du Centre N A Rive

La Journée du livre haïtien du Centre N A Rive est née en 2007, au cœur du quartier Villeray–Saint-Michel–Parc-Extension à Montréal, dans un contexte où la communauté haïtienne cherchait à consolider ses espaces de transmission culturelle. Le Centre N A Rive, organisme communautaire engagé dans l’accueil, l’éducation et la valorisation des cultures d’origine, a conçu cette Journée comme un rendez-vous annuel dédié au livre haïtien, à ses auteurs, à ses éditeurs et à ses lectorats.

La première édition, tenue en août 2007, rassemblait une dizaine d’auteurs, quelques maisons d’édition haïtiennes et québécoises, ainsi qu’un public d’environ 150 participants. Dès cette première année, l’événement s’est distingué par son orientation littéraire affirmée, son souci de mettre en valeur la pluralité des écritures haïtiennes et sa volonté de créer un espace de rencontre entre les créateurs et les lecteurs.

Les objectifs de la Journée du livre haïtien se sont définis très tôt autour de quatre axes structurants :

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